.*.*. معلمة سعودية تتزوّج سائقها المقيم وتشتري له مطعمًا .*.*.

ا هلا / ست الحسن

من دواعي سروري وسعادتي تواجدك للمرة الثانية في الموضوع .

أما بالنسبة لتعقيبك ,,

::

:
يجب أن ننظر بحذر إلى العناصر المادية الدخيلة المؤثرة على قرار زواج السعوديات من مقيمين ومع أنه ليس ظاهرة شائعة لكنه محكوما بعدة أسباب أهمها الحالة المادية للزوجة ..
فغالبية المقيمين يفضلون زوجات موظفات لضمان دخل مادي جيد ....ولكلٍ أسباب اختياراته.
وأحيانا تفضل المرأة الإرتباط بـ ذكر تستطيع أن تفرض سيطرتها عليه_لفترة زمنية محدودة_من خلال الإغداق عليه ماديا ..
وهذا طبعا يؤثر سلبا على اقتناع ابن البلد بالإرتباط من شاكلتها لأن كرامته أغلى من كنوز العالم ..
وطبعا أقصد هنا كرامة الرجل الحقيقي وليس مجرد الذكور أو أشباه الرجال ..


هذا الزواج سيبقى محكوما بصعوبات كثيرة لأنه لن يبقى في معزل عن المؤثرات الخارجية وخصوصا في المجتمع السعودي الذي تختلف بنيته الإجتماعية عن باقي المجتمعات ونظرتهم الخاصة للنسب ..
وأكبر صعوبة تكمن بعد الخلاف أو الطلاق الذي يخلف ورائه أبناء يعانون من ضعف الحاجات العاطفية وأسئلتهم المتكررة عن غياب الأب وأهله_هذا في حالة إقامتهم مع الأم_ناهيك عن معاناتهم المستمرة في إثبات إنتمائهم للبلد وشعورهم بتفضيل أبناء السعوديين عليهم في بعض المجالات..

وهاهي الصحف تطالعنا بين الفترة والأخرى بمأساة أبناء السعوديات من آباء مقيمين
أذكر منها معاناه إحداهن بعد الطلاق حيث تكفلت الأم بالنفقة على أبناءها ولم تظهر المشاكل الحقيقية على سطح الحياة إلا بعد أن وصل أكبر أطفالها لسن المدرسة وحينئذ لم تتمكن من تسجيلة لعدم توفر الأوراق اللازمة لإثبات جنسيته وهكذا ضاعت منه
سنوات غالية من عمره هباءً منثورا ..
وجاري البحث عن الأب المفقود الذي ليس له وجود داخل الحدود!!!

مع تحفظي على كلمة ((أجنبية)) لأن المسلمة ليست أجنبية في بلد مسلم.
أنا لست ضد هذا الزواج إطلاقا..ولا يحق لي أن أحرّمه لأن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج من مارية القبطية..

وأخيرا يرجع نجاح أو فشل مثل هذة الزيجات إلى جهود كلا من الطرفين لخلق مناخ يؤدي إلى الانسجام .
وربما يكون الزوج ذو اخلاق ودين والتزام فبكل تأكيد ستكون سعادتها اكبر..لانه سيراعي حقوقها..وسيخاف ربه بها..
وربما يكون سبب لهدايتها واستقامتها _ بعد الله_ فيكون سبب من اسباب سعادتها الدنيوية والابدية.

دمــ بود ــتِ ,,