اترككم مع سماحه الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله ال الشيخ على
رده على الرفاعى فيما لفقه الرفاعى على شيوخنا رحمهم الله
الشيخ عبدالعزيز بن باز والشيخ محمد بن عثيمين رحمهما الله
وقــــد جزئت ذالك المقال لعدة اجزاء ليسهل قرائته
والاستفاده منه وفيه الكثير من الفائده
بأذن الله للجميع .
الجـــــــــــزء الاول
المفتي يرد على ما نشرته احدى الصحف الكويتية
الرفاعي لفق على ابن باز وابن عثيمين تهما كاذبة مزورة
صدر عن سماحة المفتي العام للمملكة رئيس هيئة كبار العلماء وادارة البحوث
العلمية والافتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله ال الشيخ البيان التالي ردا على
المقابلة التى نشرتها احدى الصحف الكويتية بتاريخ 29 ربيع الاخر 1427هـ
وتضمنت هجوما شنيعا وغير مبرر على الشيخين عبدالعزيز بن باز ومحمد بن عثيمين
رحمهما الله. الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده وبعد..
فقد اطلعنا على مقابلة صحفية مع وزير الدولة لشؤون مجلس الوزراء الاسبق
في دولة الكويت المفكر الاسلامي /يوسف بن هاشم الرفاعي في صحيفة السياسة
عددها رقم /13486 /والصادر يوم السبت 29 ربيع الاخر 1427هـ الذي
يوافقه 27 مايو 2006م. وكان مما لفت الانتباه وحز في الخاطر كثيرا هجومه
الشنيع وغير المبرر على عالمين من أعلام هذه الامة هما سماحة الشيخ الامام
«عبدالعزيز بن باز رحمه الله وسماحة الشيخ العلامة»
محمد العثيمين رحمه الله ولفق عليهما تهما كاذبة مزورة ولبس على الناس
في شأنهما. ولما وقفت على ذلك رأيت لزاما علي الذب عنهما صيانة
لعرضهما وأداء لحقهما بعد موتهما وأيضا بيانا للحق واظهارا له ودحرا للباطل
وردا له على قائله. فأقول مستعينا بالله عز وجل.. ان ما نقمه الرفاعي على
الشيخين جملة مزاعم وهي على قسمين..
القسم الاول.. أمور اتهمهما بها كذبا وبهتانا وهما لم ولا يقولان بها وهي..
1- قوله.. لان أبن باز يعتبر أن من يحتفل بالمولد فهو مشرك فهذا تطرف.
2- قوله.. ويقول أن من يحتفل بالاسراء والمعراج مشرك فهذا أيضا تطرف.
3- قوله.. من ذهب ليزور المسجد ليزور النبي صلى الله عليه وسلم فسفره معصية.
4- قوله عنهما رحمهما الله..ألم يقولوا ان الوقوف أمام قبر
النبي صلى الله عليه وسلم والدعاء شرك.
5- قوله عن كتبهما.. وكتب من يطلقون عليهم أئمة هي كتب تكفير وتشريك.
6- قوله.. وهؤلاء الجماعة جهلة ويتبعون ابن باز ويقولون عنه انه امام من الائمة
رغم أنه أنكر أن الانسان وصل الى القمر وقال ان الارض ليست
كروية وأصدر كتابا في ذلك وقال لم أصدق الوصول الى القمر ولم يصدق
ذلك الا عندما صعد الامير سلطان مع الرواد والذين ذهبوا الى القمر وبعدها
صدق وقال طالما أن الامير سلطان رأى بعينه فهذا الكلام يعتبر حقيقيا..
على اعتبار أن بعضهم كان يردد الآية «لاتنفذون الا بسلطان» وللجواب
عن هذه الافتراءات نقول ابتداء «سبحانك هذا بهتان عظيم» ثم لو كان
هذا الكلام صادرا من غر جاهل لايزن الامور ولايعرف المالات ولايحسن
أدب الخلاف ولا يعرف عاقبة من يفتري الكذب ويؤذي عباد الله المؤمنين
أقول لو صدر الكلام من مثل هذا الغر الجاهل لهان الامر لكن هذا الكلام صادر
من رجل كان في يوم من الايام مسؤولا كبيرا في الدولة ومنتسبا للعلم وله
اطلاع على كتب العلماء وكان المؤمل فيه أن ينصب نفسه للدفاع عن علماء
الحق لا أن ينتصب للطعن فيهم بالباطل ولنأت على مطاعنه فقرة فقرة..